Así habló Zaratustra

Nietzsche se sirve de la figura de Zaratustra, donde es mas bien un recurso literario ya que no representa al personaje historico y sirve como el portavoz y simbolo de sus ideas principales sobre las que se asienta toda su obra y que son exhaustivamente tratadas a lo largo de este libro: la muerte de Dios, el Ubermensch, la voluntad de poder y (definido por primera vez, aunque no desarrollado explicitamente) el eterno retorno de la vida. Se presenta como el profeta supremo, superior en sabiduria y conocimiento al resto de los humanos. Nietzsche lo emplea como contraposicion a la doctrina de la Iglesia catolica, a la que considera heredera de Socrates en cuanto a la manera de entender la vida. Zaratustra fue escogido por el autor como ejemplo de la filosofia presocratica, para explicar su teoria del Ubermensch (superhombre o suprahombre), vitalista y naturalista, y para reivindicar la aceptacion de los aspectos negativos y positivos de la vida. En definitiva, para proponer una actitud de aceptacion de la vida en su plenitud y negacion del mas alla, que en su opinion era la causa de la debilidad humana. Zaratustra es un ermitano que vive recluido en la montana, donde a lo largo de su retiro reflexiona sobre la vida y la naturaleza del hombre. Una vez siente que es el momento adecuado, decide regresar al mundo para comunicarle el fruto de su conocimiento. Esto queda patente al principio del prologo con la frase: Estoy hastiado de mi sabiduria como la abeja que ha recogido demasiada miel, tengo necesidad de manos que se extiendan”